Velázquez y el juego de la mirada, a propósito de “Las Meninas” II

El pintor autor de "Las Meninas" tal y como él se representa

La propia imagen está ineludiblemente determinada por la mirada del otro, y la paradoja está en que mi mirada es un otro que determina a otros. Yo y otro se unen en la mirada como dos caras de una moneda, y la imagen, mi propia imagen, es la que me está siempre oculta, ubicada sobre el lienzo de Velázquez que me resulta invisible: «el otro lado de una psique» (Foucault, Las palabras y las cosas) o el yo detrás de un otro. Esto se hace patente ante el encuentro con el propio reflejo, es decir, sólo aparece en la reflexión;...
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Velázquez y el juego de la mirada, a propósito de “Las Meninas” I

Sin duda la obra más conocida de Velázquez

La visión del mundo es, en su sentido más literal, una proyección constante hacia el frente. Panorama que carga permanentemente con la sombra de un atrás cuya idea sólo puede ser elaborada a partir del recuerdo, la conjetura, la sospecha o la imaginación. De nada sirve volverse, pues el atrás deviene frente y el frente es ahora atrás, recuerdo que pone en suspenso lo que estaba ante los ojos y ahora es ante mi memoria. El paradigma visual dominante, entonces, tiene un límite intrínseco inmortalizado por Velázquez en Las Meninas: el ojo retrata siempre lo que está ante él y...
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Un esbozo de antropología filosófica en Eugenio Trías

Exploración de los elementos presentes en "Filosofía del futuro"

Si buscamos una posición explicita de Eugenio Trías en torno a la antropología filosófica hay que acudir a Filosofía del futuro (1983). Aunque los planteamientos de El artista y la ciudad tienen ya de manera latente los fundamentos de la postura del barcelonés en torno a lo humano, las preocupaciones de éste en ese momento de su producción no rondaban la cuestión antropológica. Es entonces en Filosofía del futuro donde se presenta un “esbozo antropológico” –como titula Trías al apartado– que, curiosamente, se ubica dentro de lo que denomina como “variaciones estéticas”. Atendamos brevemente a las ideas aquí plasmadas. Un...
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Sobre escritura y realidad: entre Trías y el psicoanálisis

Una reflexión sobre la relación entre lo real y lo escrito

Nestor Braunstein, psicoanalista y pensador, nos habla del parlêtre (hablente) lacaniano que nombra al ser humano como un ser sujeto por y del lenguaje. Esta categoría permite un acercamiento a la peculiaridad del desliz que ocurre en el quehacer filosófico en cuanto que “cada hablente expresa en su decir ese plus de sentido que lo habita y que se llama inconsciente”. (Nestor Braunstein, “Linguistería”, en Nestor Braunstein (coord.), El lenguaje y el inconsciente Freudiano, México, Siglo XXI, 1982, p. 177) Lo que hay en el inconsciente, siguiendo la postura freudiana, es indeterminable de manera general, por lo que hay que...
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Sobre la aparente contradicción entre la ciencia y la ficción

Contradicción fértil para la creatividad humana

Ciencia y ficción son dos vocablos que difícilmente podríamos imaginar juntos si atendemos a la idea inmediata que de ellos podemos hacernos. Por un lado, un tipo de saber que exige la visión, la corroboración sensorial del dicho, de la proposición o de la hipótesis, y, por otro, una forma de visión que es más bien interna, que se escabulle del escrutinio y del imperio de la adecuatio buscando evitar la asfixia con grandes bocanadas de posibilidad. Permítase aquí la provocación al pensamiento: mientras que en la ciencia bien podría reinar el dicho “ver para creer”, la ficción alza como...
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María Zambrano, la mística y la carne: preludio para el amor

Filósofa española nacida en 1904

Ayer, 22 de abril, se cumplieron 110 años del nacimiento de la filósofa española María Zambrano. Pensadora que, como muchos otros, pasó varios años en el exilo sembrando aquí y allá ideas con sus libros. Uno de ellos fue Filosofía y poesía que fue a nacer en mi ciudad natal: Morelia, Michoacán en México en el año de 1939. Hace unos años, con motivo del 70 aniversario de la publicación, apareció un libro bajo el sello de la editorial Plaza y Valdés y la Secretaría de Cultura del Estado de Michoacán. María Zambrano en Morelia, a 70 años de la...
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De la singularidad escondida en lo evidente

El anonimato en público es la constante

Salgo a pasear, la calle está repleta de gente con lenguas de lo más variado. Ahí van los de ojos rasgados que parecen intimidarse al primer cruce de miradas. Pero son también los más agradecidos cuando, por casualidad, encuentras la manera de indicarles el camino. Una, dos, tres reverencias mientras articulan un gracias y esbozan una sonrisa. De pronto me topo con una pareja de cabello rubio y ojos azules. Caminan con seguridad, la cabeza siempre levantada. Un cierto aire de dominio acompaña sus pasos. Sus preguntas son concretas y de inmediato asumen que compartes su idioma. Los americanos agradecen...
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Carta al amigo que está leyendo

Dos figuras fundamentales del pensamiento

Querido/a lector/a: Un amigo intemporal tenía la sana costumbre de escribir cartas a quien estimaba. En ellas quedaba encerrado el aroma de su concepción de la vida, la forma en la que creía que debíamos comportarnos y lo esencial de un conocimiento que no puede disociarse de la experiencia vital. Buscaba enseñar a enfrentar el dolor a través de razonamientos sencillos, como aquel que muestra el sinsentido de la preocupación por la muerte. Es una cuestión de tiempos: cuando llega ya nos hemos ido y cuando todavía no está carece de sentido la angustia. Sabio como pocos nos decía que...
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La filosofía del límite y la política, una tarea pendiente

Una idea que no deja de ser actual

Eugenio Trías es, sin duda alguna, uno de los principales pensadores de habla castellana de los últimos años. En sus más de treinta libros publicados podemos encontrar temas muy diversos como: el problema del sujeto, la identidad, la sombra de la filosofía, la pasión, el artista en su relación con la ciudad, la clasificación de las artes, una filosofía de la religión, el lugar de la metafísica en lo que se da por llamar postmodernidad, entre otros tantos. Pero dentro de esta variedad de temas hay uno que tiene un carácter particular: el poder. Ya en Meditaciones sobre el poder...
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Mallarmé o de la renuncia a la realidad

Poeta francés que también gustaba de la reflexión

Paul Valéry, poeta francés, hablaba de la ética del artista, de su necesidad de un trabajo constante y arduo para ofrecer una obra capaz de generarse su propio auditorio. Stéphane Mallarmé, uno de los grandes poetas del siglo XIX, bien puede ser el mejor ejemplo de esta ética que se define con la siguiente máxima o propósito: someter a la voluntad reflexiva la producción de una obra, sin que esta condición rigurosa, deliberadamente adoptada, altere las cualidades esenciales, el encanto y la gracia que debe tener y propagar toda obra que pretenda seducir a los espíritus con los goces del...
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